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jueves, 25 de junio de 2009

Yeshua ben Yosef

En hebreo Yeshua significa "La salvación" o "Yavé salva", y es una contracción de Yahoshua, que significa "El Señor que es la Salvación".

Para llegar desde "Yeshua" a obtener Jesús se han producido dos trasliteraciones. Primero al traducirse Yeshua al griego como Iesous. Y del griego al traducirse al latín como Iesus. El sonido "I" o "Y" inicial acabó forzándose en el castellano antiguo pasando a "J".

¿De dónde sale entonces la "s" final de "Jesús"? Una posible explicación está en la costrumbre griega de hacer terminar los nombres masculinos muy frecuentemente con "s".

¿Y el apellido? ¿Cómo se distinguían entre sí los distintos Jesuses de la época? Lo habitual era usar como apellido el nombre del padre, escribiendo "bar" o "ben" entre medias, "hijo de". Por ejemplo, Barrabás en realidad es un apodo que significa "Bar abbá" (Hijo de su padre). En el caso de Jesús, su nombre completo sería "Yeshua ben Yosef" (Jesús hijo de José).

Los romanos, por el contrario, menos interesados en estas cuestiones genealógicas, solían referirse a sus súbditos por el lugar de procedencia. Por eso Poncio Pilato colocó una tablilla con el nombre "Jesús de Nazaret" encima de la cruz.

Psicología y temperamento de Jesús.

A veces su modo de obrar es extraño, hasta el punto que sus mismos parientes creen que "ha perdido el juicio" (Mc 3, 21) y lo quieren llevar a su casa porque creen que compromete el honor familiar.

Los enemigos le acusan de estar poseído de un espíritu maligno, porque su obrar y doctrina rompen con los moldes recibidos del ambiente judaico (Mat 12, 24).

Según el Talmud Jesús era estudiante de una escuela rabínica pero fue expulsado de ella porque sus pensamientos contradecían las leyes de Moisés.

Jesús era un Revolucionario Espiritual, su divino y altísimo pensamiento fue una explosión de galaxias para las cuadriculadas y parametradas mentes de los Judíos de su tiempo, sobre todo para los maestros de la ley. A los que el reiteradas veces llamo raza de víboras; adoran a dios con su boca pero sus corazones permanecen lejos de el.


¡La ley esta viva!, y como todo ser viviente cambia constante mente. Al igual que un hombre no es el mismo a cuando fue un niño, sin embargo es el mismo ser.


La ley de dios fue dicha por boca de Moisés a los hombres, para que estos la graben con letras de fuego en su corazón y no para ser grabada en piedra muerta, custodiada por mentes no pensantes.

Jesus siempre se manifiesta dueño de sí mismo y de la situación.

En sus parábolas nada insinúa un espíritu cansado y pesimista; al contrario, su alma tersa sabe contemplar al Padre siempre obrando en la naturaleza y en las vidas de los hombres.

El frescor de su espíritu se refleja en el amor que siente por las bellezas de la naturaleza, los lirios del campo, los pajarillos del cielo, la candidez infantil.
Constitución física de Jesús.
Cuerpo robusto y resistente: La vida dura del taller y las correrías por las colinas circundantes de Nazaret robustecieron el cuerpo de Jesús, preparándolo para las duras jornadas de su vida apostólica, a la intemperie por las calcinadas rutas de Palestina. Sabemos que en una jornada hizo el camino de 30 Kilómetros, por la calzada pendiente que sube de Jericó a Betania.
Su porte debía ser majestuoso y viril.
Cuando sus compatriotas quieren despeñarle en Nazaret, Jesús pasa por medio de ellos sin inmutarse y con un continente tal, que no se atreven a atentar contra su vida. Al ser prendido en Getsemaní, sus enemigos caen unos sobre otros, impresionados del porte majestuoso del Maestro, que lejos de huir les declara: "Yo soy a quien buscáis".
La mirada de Jesús debía ser majestuosa y dominadora.
San Marcos repite con insistencia cuando el Maestro va a proferir una sentencia: "Y mirándolos, dijo". Cuando tratan de lapidarle en Jerusalén, Jesús interpela a sus enemigos: "Muchas cosas buenas os he hecho, ¿por cuál de ellas me queréis apedrear?". Este dominio de sí mismo resplandece en las palabras mansas con que Jesús responde al criado que le ha abofeteado: "Si mal hablé, muéstrame en qué; y si bien, ¿por qué me hieres?".

Equilibrado:
esta complexión sana y equilibrada de nervios de Jesús contrasta con los desequilibrios nerviosos de Mahoma y con el agotamiento físico de Buda, que vencido por la vida, predica una religión pesimista y negativa. La actitud de Jesús en los momentos de la Pasión es la de un espíritu equilibrado, señor de sí mismo en medio de las agitaciones nerviosas de sus jueces y acusadores: En el drama de la Pasión no hay más señor que Jesús.Sus últimas palabras en la cruz, ofreciendo perdón a los enemigos, son eco de la paz interior de su espíritu. Nada de desahogos rabiosos incontrolados, sino autonomía y perfecto control de sus actos, y todo con suma naturalidad y sin afectación.

miércoles, 11 de marzo de 2009

Hermes Trismegistus


Hermes Trismegisto es un personaje místico , que anunció el advenimiento del cristianismo, Se le han atribuido estudios de alquimia como la Tabla de Esmeralda, en la cual el profeta dijo: Usa tu mente por completo y sube de la Tierra al Cielo, y, luego, nuevamente desciende a la Tierra y combina los poderes de lo que está arriba y lo que está abajo. Así ganarás gloria en el mundo entero, y la oscuridad saldrá de ti de una vez.

Esto es por lo que soy llamado Hermes Trismegisto, porque poseo las tres partes de la filosofía cósmica. Las cuales al ser estudiadas por Los "tres iniciados" dieron oriegen a Los 7 Axiomas Hermeticos, encontrados en el Kybalión:

1 - Mentalismo: El todo es mente; el universo es mental.
2 - Correspondencia: Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba. Afirma que este principio se manifiesta en los tres Grandes Planos: El Físico, El Mental y El Espiritual.
3 - Vibración : Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra.
4 - Polaridad: Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse.
5 - Ritmo: Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación.
6 - Causa y efecto: Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte o azar no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de causalidad, pero nada escapa a la Ley.
7 - Generación: La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos. En el plano físico es la sexualidad.




martes, 25 de noviembre de 2008

El Pantocrator


Los Rostros de Cristo, seriedad a la edad del maestro y el ministerio de la Vida y la Muerte

El atributo pantocrátor (del griego panto-krator = todopoderoso), se aplicó a Zeus en la mitología griega. En la cultura cristiana se utiliza para referirse al Dios Padre omnipotente o a Cristo.
Jesús entró por nosotros como precursor, hecho Sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec, Rey de Salem (Rey de la Paz).
MATEO 22: 41 - Y estando juntos los fariseos, Jesús les preguntó, diciendo: ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David.
El les dijo: ¿Pues cómo David en el Espíritu le llama Señor, diciendo: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.
Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo?
Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más.
JUAN 5: 19 - Respondió entonces Jesús y les dijo: De cierto, de cierto, os digo, No puede el Hijo hacer nada por si mismo, sino lo que ve hacer al Padre: porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente.
Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él hace: y mayores obras que éstas le mostrará, de modo que vosotros os maravilléis.
HEBREOS 5 - Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con grande clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente; Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen; Y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.